Kawruhe mung ana wuwus. Serat wedhatama punika salah satunggaling serat anggitan KGPH Mangkunegara IV, Wedha inggih punika ajaran dene tama werdinipun utama, isining serat inggih punika ajaran kesaenan, budi pekerti lan akhlak ingkang ngantos sapunika taksih saget dipun trapaken salebetipun sesrawungan. Kawruhe mung ana wuwus

 
Serat wedhatama punika salah satunggaling serat anggitan KGPH Mangkunegara IV, Wedha inggih punika ajaran dene tama werdinipun utama, isining serat inggih punika ajaran kesaenan, budi pekerti lan akhlak ingkang ngantos sapunika taksih saget dipun trapaken salebetipun sesrawunganKawruhe mung ana wuwus Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki

anakku ?11. anakku ? Kang mangkono iku kaki, 94 Mangka ta kang. PADHA 11 nggegirisi Urip keh rencananira, Kawruhe mung ana Wuwus : Gathik : gathuk Ampun dados Sambekala den kaliling. Pupuh 48 Asmaradana (metrum: 8i, 8a, 8e/8o, 8a, 7a, 8u, 8a), bait ke-4 sampai bait ke-6, Serat Centhini, tema Doktrin Martabat Tujuh: Anuju sajuga ari, Nikèn Sitarêsmi lênggah, anèng èmpèr ingkang kilèn, putra kalih anèng ngarsa. Geng branta mangusweng gendhing, satengah wong parengutan, kang ahli gendhing padudon, lawan wong kang ahli sastra, arebut kaluhuran. Pupuh Kinanthi Pada 11. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. kaluwihane tan ana, bolak-balik tidak nyata (tidak sesuai) kabeh tandha-tandha sepi. Tumenggung Arungbinang berkata, “Paduka, sungguh dapat dibedakan. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, 94 Mangka ta kang aran laku, Lakune ngelmu sejati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kahardan, Amung eneng mamrih ening. Lan aja kasukan-sukan, anganggoa sawatawis. PANGKUR (Sembah Raga/Syariat) 1 Mingkar mingkuring angkara, Akarana karanan mardi siwi, Sinawung resmining kidung, Sinuba sinukarta, Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung Kang tumrap neng tanah Jawa, Agama ageming aji. Bantu jawab dan dapatkan poin. Bagikan atau Tanam DokumenSERAT WEDHATAMA Bag-2 TEMBANG GAMBUH 48. CITRAWIRA : Journal of Advertising and Visual CommunicationMedia Buku Pop Up Pembelajaran Bahasa Jawa Anak Sekolah Dasar. Ada juga aturan dan pedoman bernegara, perlengkapan beribadah, yang diamalkan. 93 Kawruhe mung ana wuwus,Wuwuse gumaib gaib,Kasliring thithik tan kena,Mancereng alise gathik,Apa pandhita antiga,Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Februari 2012 Download Lagu campursari Dangdut Koplo Terbaru : Blog yang berisi kumpulan Campursari Mp3 Download, Dangdut Koplo Terbaru disertai video dan Lirik. Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,…anakku ?File ini berisi tentang penjelasan Sekar wedhatama pupuh kinanti by ahdn5sblBait ke-93: Kawruhe Mung Ana Wuwus 233 Bait ke-94: Lakune Ngelmu Sejati 235 Bait ke-95: Bangkit ajur-Ajer 237 Bait ke-96: Aywa Esak Aywa Serik 239 Bait ke-97: Cinancang Pucuking Cipta 241 Bait ke-98: Pakolehe Budi Premati 243 Bait ke-99: Nulad Mrih Utami 245 Bait ke-100: Aywa tuna Ing Tumitah 247. 12 Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Banyak orang yang pandai bicara, namun mengandung pamrih memperoleh keuntungan. Bagikan atau Tanam DokumenKawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. Lawan ingkang prihatin, mapan suka ing jronipun, iku den sinauwa. Apa itu ngangsu kawruh? ngangsu kawruh adalah kata yang memiliki artinya, silahkan ke tabel berikut untuk penjelasan apa arti makna dan maksudnya. . . 3. IlmunyaYogyanira kang para prajurit, lamun bisa sira anuladya, duk ing nguni caritane, andel ira Sang Prabu Sasrabahu ing Maespati, aran patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triprakara, guna kaya purun ingkang den. Ilmunya sebatas mulut,Scribd is the world's largest social reading and publishing site. anakku ?PDF, TXT atau baca online dari Scribd. Kajian Wedatama (93): Kawruhe Mung Ana Wuwus; Daftar Isi Situs: Sastra Fiksi (25) Cerkak (17) Novel (8) Sastra Klasik (1. ARTI Pengetahuannya hanya ada didalam mulut. Mangka ta kang aran laku. Bait ke-65, Pupuh Gambuh, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Ruktine ngangkah ngukut, ngiket ngruket triloka kakukut. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. . Pelajari Juga : Sesorah utawa Pidhato basa Jawa. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, 1. Sasmita 3. Serat WedhatamaKawruhe mung ana wuwus, Ilmunya sebatas mulut, Wuwuse gumaib gaib, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Kasliring thithik tan kena, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata Mancereng alise gathik, membelalak alisnya menjadi satu, Apa pandhita antiga, Apakah yang seperti itu pandita Kang mangkono iku kaki, palsu,. Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. menganggap dirinya ulama yang unggul Kawruhe mung ana wuwus, (padahal) kelebihannya tidak ada wuwuse gumaib-gaib, semua perkataannya tidak dapat kasliring thithik tan kena, dibuktikan. Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. 02 Marma den taberi kulup,. 4) ’ Maka dari itu selalu hati- hati dan ingatlah’Pupuh 2, pada 1 sampai 4, Asmaradana (8i, 8a, 8e/8o, 8a, 7a, 8u, 8a), Serat Sastra Gendhing, ajaran dari Sultan Agung Hanyakrakusuma, Raja Mataram. Kawruhe mung ana wuwus. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATITembang macapat cacahe ana 11 kang wis pinathok yaiku : Mijil, Maskumambang, Kinanthi, Asmarandana, Gambuh Dandhanggula, Durma, Pangkur, Megatruh, Pocung. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan. Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Jadikanlah amalanmu seperti itu, kurangi makan dan tidur. gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Tan pedhot tumekeng siwi, wayah buyut canggah warenge kang tampa. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. IlmunyaSalinen ngango aksara latin ? - 51670194. Gatra 1,2: Jinejer ing wedatama, mrih tan kemba kembenganing pambudi. Kanggo sadina-dina, rina wengi nagara miwah ing dhusun. PDF, TXT atau baca online dari Scribd. Yen ana kang nyulayani. Watak tembang kinanthi yaiku kemuliaan, tauladan kang becik, nasihat lan katresnanan. ( p. 2 Menjelaskan arti kata yang terdapat dalam Serat Wedhatama pupuh Kinanthi. Bagikan dokumen Ini. . Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak. Desember 1, 2014 by prasdwi747. SERAT WEDHATAMA Bag-2 TEMBANG GAMBUH 48. Widadaning budi sadu, pandak panduking liru nggon Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Dalam batin tak keliru, kebyar kilat cahaya terlihat jelas dalam. Mangkono ilmu kang nyata, sanyatane mung we reseping ati,bungah ingaran cubluk, sukeng tyas yen den ina, nora kaya si punggung anggung gumunggung, ugungan Baru-Baru Ini Dicari Tidak ada hasil yang ditemukanKawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. 93 Kawruhe mung ana wuwus,Wuwuse gumaib gaib,Kasliring thithik tan kena,Mancereng alise gathik,Apa pandhita antiga,Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. 11. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Mangka ta. Kawruhe mung ana wuwus. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. 11. (Pengetahuannya hanya pada ucapan belaka, yang mengetahui banyak perihal alam gaib. Bait ke-8, Pupuh Dhandhang Gula (metrum: 10i,10a,8e,7u,9i,7a,6u,8a,12i,7a), serat Sriyatna karya KGPAA Sri Mangkunegara IV. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Ilmunya sebatas mulut,Mangkono ilmu kang nyata, sanyatane mung we reseping ati,bungah ingaran cubluk, sukeng tyas yen den ina, nora kaya si punggung anggung gumunggung, ugungan sadina dina, aja mangkono wong urip. 12. Meredam nafsu angkara dalam diri, Hendak berkenan mendidik putra-putri Tersirat dalam indahnya tembang,. Geng branta mangusweng gendhing, satengah wong parengutan, kang ahli gendhing padudon, lawan wong kang ahli sastra, arebut kaluhuran. Yeku ilapating wahyu, Yen yuwana ing salami, Marga wimbuh ing nugraha, Saking heb kang Maha Suci, Cinancang pucuking cipta, Nora ucul-ucul kaki. . Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas. com |. Bait ke-93: Kawruhe Mung Ana Wuwus 233 Bait ke-94: Lakune Ngelmu Sejati 235 Bait ke-95: Bangkit ajur-Ajer 237 Bait ke-96: Aywa Esak Aywa Serik 239 Bait ke-97: Cinancang Pucuking Cipta 241 Bait ke-98: Pakolehe Budi Premati 243 Bait ke-99: Nulad Mrih Utami 245 Bait ke-100: Aywa tuna Ing Tumitah 247 Kajian per kata: Akeh (banyak) wong (orang) kang (yang) sugih (banyak) wuwus (perkataan), nanging (tetapi) den (di) sampar (menendang) pakolih (memperoleh keuntungan). 08 Socaning jiwangganira , jer katara lamun pocapan pasthi , lumuh asor kudu unggul , sumengah sesongaran ,yen mangkono kena ingaranIng ngisor iki piwulang ana ing serat Wedhatama diringkes dadi rong kelompok yaiku kaya ing ngisor iki. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-gaib Kasliring thithik tan kena Mencereng alise gathik Apa pandhita antiga Kang mangkono iku kaki Cakepan tembang ing nginggil kang duduhaken makna kita kedah tansah eling lan waspada, inggih menika. 4. 03 Pangasahe sepi samun,. Agomo ageming aji. Tri warna manawi mawi, lambang. Marma den taberi kulup, angulah lantiping ati, rina wengi den anedya, pandak-panduking. Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk, Muluk-muluk bicaranya seperti wali, Berkali-kali tak terbukti, merasa diri pandita istimewa, Kelebihannya tak ada, Semua bukti sepi. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Nanging ana kahanane, anane tanpa wujud, wujudira ingkang mujudi. id - Serat Wedhatama berisi lima tembang macapat (pupuh) dan terdiri atas 100 bait. =====>>>>> Si dungu tidak menyadari, bualannya semakin menjadi jadi, ngelantur bicara yang tidak-tidak, bicaranya tidak masuk akal, makin aneh, membual tak ada jedanya. Wawasen wuwus sireki Ing kono yekti karasa Dudu ucape pribadi Marma den sembadeng sedya. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Bait ke-93, Pupuh Kinanthi, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib. 11. Ada juga aturan dan pedoman bernegara, perlengkapan beribadah, yang diamalkan. Mangkunagara IV (dalam serat. Serat Wedhatama Pupuh Kinanthi by tito1van1hokie. 324) Cerita Klasik (30) Cerita Wayang (3) Serat. 768) Kajian Budaya (19) Paribasan (10) Kajian Sastra Klasik (1. 3. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Hanya di campursaridangdutkoplo. 11. Pertama tetap, kedua rajin. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-baib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa pandhita antiga Kang mangkono iku kaki Mangka ta kang aran laku Lakune ngelmu sejati Tan. Apa pandhita antiga. Samya tan etung pralaya, ambêk pati nora tolih ing dhiri, wus kathah kang samya lampus. f1. 12. Salami mung awas eling, Eling lukitaning alam, Dadi wiryaning dumadi, Supadi nir ing sangsaya, Yeku pangreksaning urip. • 15 • Yeku ilapating wahyu. Rara Ruhkanti turnya, kakang paran dunungipun, ingkang kasapta martabat. ATUR SABDO PAMBAGYO ♥♥♥ Åjå sirå wani-wani ngaku Pangéran, sênadyan kawrúhira wís tumêka "Ngadêg Sarirå Tunggal" utåwå bisa mêngêrtèni "Manunggaling Kawulå Gusti" (Janganlah kamu coba berani mengaku Tuhan, walaupun ilmu pengetahuanmu sudah sampai pada 'berdiri sebagai Pribadi Tunggal' atau bisa memahami "kemanunggalan". 13. SERAT WEDHATAMA PUPUH KINANTHI. 1. 24-01-2013 12:16 KASKUS Addict Posts: 2,320 SERAT WEDHATAMA (ajaran Raja Jawa, ane babar di mari) :iloveindonesias pertama2 mau bertrimakasih. . alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Duk sira durung ana, anane ngandhanu. Kasliring thithik tan kena. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. Aywa esak aywa. tirto. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. Kami satukan dalam satu kajian karena temanya serupa dan berkesinambungan, yakni tentang perilaku anak muda jaman itu yang terjerumus dalam berbagai kebiasaan buruk akibat suka menuruti kemauan sendiri, susah untuk dinasehati. . Mangka ta kang aran laku, Lakune ngelmu sejati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kahardan, Amung eneng mamrih ening. Marma ta kulup den bisa, mbusuki ujaring janmi. Wola-wali ora nyata, anggepe pandhita luwih. Ingkang temen tinemenan, pan iku ujare Dalil. Tembung saroja adi luhung, andhap asor,apus krama, edi peni, bot repot , dana driyah ,campur bqwur,bapa biyung,ayem tentrem,kajen keringan,adhem ayem,awuh - 516…WEDHATAMA PANGKUR 1. Lan aja kasukan-sukan, anganggoa sawatawis. Menak Sarehas (10) 02. Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon agama suci. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Tan njuringi ing kaardan. Bola-bali ora ana asile, Anggepe dheweke nduwe, Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. anakku ? 12 Mangka ta kang aran laku, lakune. Antenging ati nunungku. Salami mung awas eling, Eling lukitaning alam, Dadi wiryaning dumadi, Supadi nir ing sangsaya, Yeku pangreksaning urip. Si dungu tidak menyadari, bualannya semakin menjadi jadi, ngelantur bicara yang tidak-tidak, bicaranya tidak masuk akal, makin aneh, membual tak ada jedanya. jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Bagikan atau Tanam DokumenKawruhe mung ana wuwus, (padahal) kelebihannya tidak ada wuwuse gumaib-gaib, semua perkataannya tidak dapat kasliring thithik tan kena, dibuktikan. Dhahar Pada 2 4. Bagikan atau Tanam DokumenKawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. weryaning dumadi, supadi niring sangsaya, yeku pangreksaning urip. alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku. Kajian Wedatama (93): Kawruhe Mung Ana Wuwus; Kajian Wedatama (83): Awas Eling, Pangreksaning Urip; Kajian Wedatama (91): Atetamba Sawuse Bucik; Daftar Isi Situs: Sastra Fiksi (25) Cerkak (17) Novel (8) Sastra Klasik (1. Bait ke-93, Pupuh Kinanthi, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib. Bertumpuk-tumpuk harta tapi tak peduli dengan kehidupan akhirat. 770) Kajian Budaya (19) Paribasan (10) Kajian Sastra Klasik (1. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. mancereng alise gathik, Ilmunya hanya bualan/ ada dalam Dadi kawruhe kinarya, Ngupaya kasil lan melik. Pada (bait) ke-200, Pupuh ke-11, Asmarandana, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. Kawruhe mung ana wuwus,Wuwuse gumaib gaib,Kasliring thithik tan kena,Mancereng alise gathik,Apa pandhita antiga,Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. Sêsiku kang mrih kalismu, poma-poma. Salinen ngango aksara latin ? - 51670194. Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Dikenali. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-baib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa pandhita antiga Kang mangkono iku kaki Mangka ta kang aran laku Lakune ngelmu sejati Tan dahwen pati openan Tan panasten nora jail Tan njuringi ing kaardan Amung eneng mamrih eningKawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. SERAT WEDHATAMA (lanjutan) Melanjutkan wejangan atau pitutur Serat Wedhatama terdahulu. a. • Pada 11 • Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. panasan ati, ora jail, ora nuruti 11 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwus: gunem/ Panasten: panasujar ati Ilmune/senenge hawa nepsu, pengetahuane ana ing Wuwuse gumaib gaib, Kasliring: Njurungi:beda mbantu mung anakang kahanan ing gunem. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Apa pandhita antiga. Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Jika pemuda terlalu banyak. Kawruhe mung ana wuwus. Pos tentang PINTU PEMBUKA RAHASIA SPIRITUAL RAJA-RAJA MATARAM yang ditulis oleh SABDåSkip to main content. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. (Si dungu tidak menyadari, bualannya semakin menjadi jadi, ngelantur bicara yang tidak-tidak, bicaranya tidak masuk akal, makin aneh, membual tak ada jedanya. . 13Ana uga angger ugering kaprabun, abon-aboning panembah, kang kambah ing siyang ratri. 93. Mangkunagara IV (dalam serat Wedotomo) dari buku "Menyingkap serat. Pupuh Kinanthi Pada 11. Bait ke-92, Pupuh Kinanthi, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. ATUR SABDO PAMBAGYO ♥♥♥ Åjå sirå wani-wani ngaku Pangéran, sênadyan kawrúhira wís tumêka "Ngadêg Sarirå Tunggal" utåwå bisa mêngêrtèni "Manunggaling Kawulå Gusti" (Janganlah kamu coba berani mengaku Tuhan, walaupun ilmu pengetahuanmu sudah sampai pada 'berdiri sebagai Pribadi Tunggal' atau bisa. Walau sebenarnya secara konteks tidak cocok dan tidak perlu, karena pokok ajaran agama adalah moral yang baik,. • 10 • Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi.